ואכן, גם הגאון רבי שלמה קלוגר זצוק"ל בשו"ת 'שנות חיים' (תחילת סי' ער) סבר כשיטת 'החתם סופר', ושני נביאים מתנבאים בסגנון אחד, וז"ל:
הנה בענין סימני אתרוג נראה, דאין לסמוך בזמן הזה על הבדיקה, דאין אנו בקיאין בבדיקה בכל דבר הצריך בדיקה מן התורה, וכמ"ש ביו"ד בכמה דוכתא, ומהם בסימן פ"ב דאין לאכול שום עוף אלא במסורת, וא"כ ה"ה נמי בחיוב מצוה, דהרי דעת כמה פוסקים דעשה חמור מלא תעשה, ואף אם אינו חמור מפאת עצמו עכ"פ בזה הוי חזקת חיוב דודאי נתחייב ואין נפטר רק בודאי כשר, אבל בסימני עוף הוי רק לאו אבל לא חזקת איסור, וא"כ אם בספק איסור לא סמכינן אסימנין בזה"ז, מכ"ש היכי דהוי גם חזקת חיוב דאין לסמוך על הסימנין.
רק במה שמוחזק לנו מכבר שהם כשרים אין לנו להוציא לעז על הראשונים, אבל מה דלא הוחזק לנו מאבותינו, אין לסמוך כעת על סימנים וכו', ואין לברך ולצאת ידי חובה ביו"ט ראשון רק באלו המוחזקין לנו מאבותינו דהם כשרים, אז דורות הראשונים מסתמא דקדקו וידעו היטב דהם כשרים וכמ"ש בסי' פ"ב דאין לסמוך רק על המסורת, והפוסקים אחרונים דסמכו על הסימנים היינו על יו"ט שני דהוי דרבנן וכו', וכנלפענ"ד נכון וברור לדינא, ולדעתי בטוח אני שכל יודעי שער התורה ואוהבי האמת יודו שדברינו כנים בעזה"י.
וכן באותם מקומות חדשים שלא הורגלו לקחת משם, לא יועילו בהם סימני הכשרות, כי כאמור כשרות האתרוג תלויה במסורת וחזקה גרידא, וכל אותם סימנים שנתנו בהם אין באפשרותם לקבוע כשרות האתרוג. ועל זה ממשיך החתם סופר לבאר שכל הסימנים שניתנו לא ניתנו על מנת לקבוע על פיהם כשרות האתרוג, אלא לזהות שאותו אתרוג אכן מגיע ממקום המוחזק בכשרות ע"י המסורת, וכמש"כ: "והגאון מהרמ"פ ז"ל לא בא אלא להודיע סימני האתרוגים ההמה כדי שאם לא ימצא בהם אותם הסימנים ידע שאינם מאותן שמסורת בידינו, אבל הבאים בוודאי מאיים אחרים אפילו יש להם אותן הסימנים אין ראיה שאינם מורכבים".
ומיושבת היטב קושיית האחרונים, איך אפשר להסתמך על מסורת אבותינו כאשר דבר זה יכול להשתנות. שלפי דברינו מעולם לא התכוין החת"ס לומר דסגי במסורת קדומה לחוד אלא אכן בעינן מסורת רצופה, ומה שמדמה מסורת האתרוג למסורת העופות הוא בכדי לבאר מדוע אי אפשר להסתמך על הסימנים לחוד, דכמו שבעופות לא סמכינן על הסימנין שאינם מובהקים, ה"ה לגבי מסורת האתרוגים בעינן מסורת כבירור ולא סגי בסימנים.
כל הזכויות שמורות ל"בענעדיקט אתרוגים" אין להעתיק או לשכפל כל תוכן וחומר מאתר זה.
אפיון ובניה: KAMINER DIGITAL | עיצוב: Eti Bercovitch | הצהרת נגישות